اکراه و آثار آن از دیدگاه فقه وقانون

چکیده

بحثی را که بنده به عنوان رساله ماستری خویش تحقیق نموده ام تحت عنوان (اکراه وآثارآن از دیدگاه فقه وقانون) می باشد، که شامل مقدمه، دوفصل وخاتمه می باشد.

در مقدمه از اهمیت موضوع، اسباب اختیار موضوع، سئولات اصلی وفرعی تحقیق، پیشینه تحقیق، هدف تحقیق، روش تحقیق بحث گردیده است.

درمبحث اول ازفصل اول معنای لغوی واصطلاحی اکراه از دیدگاه فقه وقانون بیان گردیده است، طوریکه نباید هیچ شخص دیگری را با تهدید واکراه مجبور به انجام عملی نماید.

درمبحث دوم انواع اکراه که مهمترین آن اکراه تام وناقص میباشد ذکر گردیده است، اکراه تام اکراهیست که اراده، رضایت واختیار انسان را سلب مینماید، واکراه ناقص اکراهیست که تمایل قلبی را از بین برده ودراراده انسان ایجاد اختلال نمیکند.

درمبحث سوم ارکان چهار گانه اکراه مکرِه (شخص اکراه کننده) مکرَه (شخص اکراه شده) مکره به (وسیله اکراه) مکره علیه (انجام عمل) بیان گردیده است.

درمبحث چهارم شروط اکراه که متعلق به ارکان چهار گانه اکراه میباشد مورد بحث قرار گرفته وبیان گردیده است که هریک از ارکان دارای چه شرایطی میباشند.

درمبحث پنجم احکام اکراه که عبارت از حکم اکراه ومکرَه، وحکم اکراه در تصرفات شرعی وقانونی وتصرفات حسی مباح، حرام ومرخص میباشد مورد بحث قرار گرفته است.   

درمبحث اول از فصل دوم اثر اکراه درعقائد مانند گفتن کلمه کفر، دشنام به رسول الله ص مورد بحث قرار گرفته است، آیا انسان زمانی که درمسائل عقیدتی تحت اکراه قرار میگیرد مکره محسوب میگردد یاخیر.

درمبحث دوم اثر اکراه درعبادات مانند اکراه در روزه، نماز وحج مورد بحث قرار گرفته است، اگر شخص در انجام عبادات وعدم انجام آن مورد اکراه قرار گیرد عباداتش درست میباشد یاخیر.

درمبحث سوم اثر اکراه در احوال شخصیه مانند اکراه در ازدواج، طلاق وخلع مورد بحث قرارگرفته است، که اگر شخصی تحت اکراه زوجه اش را طلاق داده ویا عقد ایجاب وقبول انجام گیرد چه حکمی دارد.

درمبحث چهارم اثراکراه درمعاملات مانند خرید وفروش، اجاره وحواله مورد بحث قرار گرفته است، درصورتیکه عقدی تحت اکراه انجام گیرد درست یاخیر.

درمبحث پنجم اثر اکراه در جرایم وحدود مانند قتل، زنا، دزدی ونوشیدن شراب مورد بحث قرار گرفته است، آیا شخص میتواند مرتکب قتل وجرح، زنا، دزدی وغیره شود درصورتیکه تحت اکراه قرارگیرد یاخیر.

کلید واژه ها: ( اکراه ، مکرَه ، مکرٍه ، مکره به ، مکره علیه ، اضطرار ، فقه اسلامی ، قانون)