امنیت در روشنی قرآنکریم
ماستری
محصل: علی شیر
استاد رهنما: محمد نعیم جلیلی
دیپارتمنت: دیپارتمنت تفسیر و حدیث
پوهنځی: پوهنځی شرعیات
شماره: 279
سال دفاع: 2019
چکیده
یکی ازبزرگترین نعمت الهی برای بشر، امنیت مادی ومعنوی دردنیا وآخرت است، زیرا تمام خوبی ها درسایه امنیت شگوفا شده واستعدادها تبارز می کند، که این خود سبب گسترش امنیت درجامعه می شود. دیگر این که هدف ازخلقت انسان عبادت الله متعال، واعمار زمین خوانده شده واین عبادت وآبادی زمین درسایه امنیت امکان پذیراست. آسایش وآرامش روحی وروانی انسان تنها درموجوديت استقرارامنیت قابل حاصل است. منبع امنیت: ایمان، توحید، عمل صالح وخیرخواهی می باشد واین خود درزیرچتر امنیت، قابل مشاهده است یعنی هردو لازم وملزوم یکدیگراند.
امنیت یکی از اساسی ترین ومهم ترین کارکرد یک دولت است، که نیا ز آن درتمام ابعاد زنده گی بشربه نحوی مؤثر احساس می شود، كه پیوند ناگسستنی با جامعه انسانی دارد. قرآنکریم برقراری امنیت درجامعه را از وظایف اصلی دولت می داند. بناء امنیت دراسلام ازجایگاه خاصی برخوردار بوده همواره طراحی آن دربسترنظام سیاسی اسلامی مورد توجه بوده است. قرآنکریم به عنوان مهم ترین منبع اسلامی به گستردگی آن اشاره کرده است. قرآن کریم برقراری امنیت درجامعه را از وظایف اصلی دولت ویکی از اهداف استقرار وحاکمیت الهی (جل جلاله) واستخلاف صالحان درپرتو واجرای دستورات محسوب می گردد؛ زیرا بدون حاکمیت خداوند (جل جلاله) وخلافت صالحان امنیت تأمین نمی شود.
امنیت درقرآنکریم دارای سطوح مختلفی بوده که امور مادی، معنوی، فردی، فامیلی، اجتماعی، وسیاسی را دربرمی گیرد. بناء قرآنکریم تأمین وفراهم آوری امنیت را درپرتو، حاکمیت قانون واجرای احکام عبادی وجزایی اسلام می داند وبرای فراهم شدن امنیت، اجراي عملی شدن اين احكام را ضروری می داند. که درصورت عملی شدن آن انسان احساس آسایش، آرامش قلبی نموده که سبب سعادت مندی دنیا وآخرت وی می شود. قرآنکریم برای آرامش واحساس امنیت خارجی زدودن ترس وهراس از دست وزبان مردم احکام جزایی را مقرر داشته که درصورت اجرای آن تمام نواحی زنده گی انسان دارای امنیت کامل بوده ودرآرامش وآسوده گی بسرمی برد. بهترین راه وآخرین راه برای جلوگیری ازاخلال امنیت اجرای احکام جزایی اسلام بوده که برای حفظ امنیت، جهاد مادی ومعنوی را مقررداشته است، درغیرآن فتنه های متعدد دامن گیر مسلمانان شده، ارزش های مادی ومعنوی را ازدست می دهند، چنانکه امروز مردم افغانستان دچارفتنه های متعدد شده ارزش های مادی ومعنوی را ازدست داده اند. دوری از منهیات اسلام سبب تأمین امنیت مردم می شود. به طور کلی انسان به اقتضای خلقتش، اجتماعی آفریده شده وبه همدیگر وابسته می باشد. انسان در طول تاریخ حیات پر فراز و نشیب خود، در تأمین آرامش داخلی و آسایش اقتصادی و ایمنی در برابر تهدیدات فراوان، اندیشیدن وابتکارات تکامل یافته خود را برای فراهم کردن وسایل گوناگون برای رسیدن به این مقصود به کار گرفته است. مجموعه این ابتکارات ها درنهایت به ایجاد وگسترش چتر حمایتی می شود، که در سایه آن، فرد و جامعه به بقا و حیات خود ادامه می دهند و در نبود آن به وضعیتی می رسند که به آن بی قانونی وعدم تعادل در شرایط اجتماعی گفته می شود وجامعه امنیت نداشته وهرج ومرج دامن گیرمردم گردیده زنده گی بکام آنها تلخ می شود. درسایه امنیت تمام خوبی ها شگوفان شده وبه امور زنده گی به وجه خوب رسیده گی صورت می گیرد. سیر سفر رشد علمی، اقتصادی، سیاسی، نظامی، دینی، ومعرفتی یکی ازدست آورد های بزرگ امنیت بوده، که این دربرگیرنده ای سعادت وامنیت دنیا وآخرت می باشد.